Tisdag 10 april 2007
I perioder av socialt lugn och relativ stabilitet kan de demokratiska ländernas ledare vältra sig i sin egen självgodhet och mässa om vikten av personliga fri- och rättigheter, dialog mellan makten och medborgarna, yttrandefrihet, religionsfrihet, tryckfrihet och andra svulstiga begrepp.
Men så snart det hettar till, när staten utsätts för socialt tryck inifrån, så krackelerar genast den demokratiska fernissan och staten börjar ta i bruk de metoder som våra kära ledare så högtidligt brukar förkasta i vanliga fall.
"Demokratin måste försvara sig - det sker i demokratins namn". Tjena. Så den som blir utsatt för dessa repressiva, diktatoriska övergrepp skulle bry sig särskilt mycket om vad ledarna har för ädelt skäl till att ta till dessa metoder? Om det vore så att medlen är så instrumentellt beroende enbart av syftet, så skulle det inte längre finnas något moraliskt problem med exempelvis tortyr i vanliga förhörssituationer.
Likväl var det just vad som hände. Lenin skickade armén mot de upproriska matroserna i Kronstadt och hade tjekan som ett stående verktyg mot sin inhemska opposition. Fascistdiktatorer som Pinochet och Franco gjorde likadant. Ritt Bjerregaard i Danmark skickar antiterrorpolisen mot ungdomar som slåss för att få behålla det kulturhus de en gång fick som en gåva.
Lärdomen är enkel: det spelar ingen roll hur djupt de politiska ledarna bedyrar att vi lever i demokratiska länder, hur högt de ylar om demokratiska rättigheter eller hur varmt de talar om dialog. Alla stater är bara polisstater hur de än förklär sig för dagen.
Läs mer:
"Ungdomshuset handlar om något större"
Krig bra, kravaller dåligt
Från Ungdomshus till Fadershus
De försvarade Ungdomshuset
Till fristädernas försvar
Köpenhamn: Från kulturcentrum till begravningsplats
Slaget om Ungdomshuset – rond ett
Därför ville polisen starta bråk
Malmö: Pepparsprejande poliser misstänkta för brott
Polisstat, nu!
Vi diskuterade demokrati och aphierarkier med polisen – hela natten
Stockholm: Polisvåldet 6 juni dokumenterat